20161228華人社會與文化

這次的主題是消失的節慶文化
剛開始同學先介紹了台灣的過年
有必吃的食物跟過年禁忌
想想我家過年必吃的食物
除了糖果、年糕就是三牲了
因為過年都要一直拜拜
所以總是大魚大肉
通常都要等過完年才有辦法將年菜消化完呢！


之後由於有蒙古同學在這組的關係
他也介紹了蒙古的過年
我想要不是這堂課
我應該永遠都不會去注意蒙古是如何過年的吧～

一介紹完大家就都超踴躍發問的
過年餅上面竟然灑的是糖果讓我好驚訝！
但是我以為糖果是配著餅吃
結果竟然是分開吃
然後餅是鹹的

然後還要包1500個包子
在大家擔心會不會吃不完的時候
同學就解答是給客人來拜訪的時候吃的
蒙古過年去別人家拜年就會吃到一堆包子的感覺～～


之後是猜燈謎
題目太簡單
不用幾分鐘大家就全部猜完了
有點可惜呢～～


接下來他們做一個比較我覺得很有趣
前面兩個比較跟台灣崇洋媚外也有一點關係吧～
中元節vs萬聖節
我家中元節是過得蠻重要的啦～
會買很多零食回家拜拜
而萬聖節時
家裡附近會有幼稚園帶著精心打扮的小朋友
到附近商街要糖果（當然會先跟店家講好）
但是我是沒有再過啦
所以這個比較我比較無感

七夕vs情人節
這個真的是一個強烈的對比耶
我身邊的人真的都過情人節
沒聽過有人在過七夕的


月餅vs鳳梨酥
著個比較也很有感覺
應該是因為鳳梨酥是我們台灣名產吧
所以連中秋節也開始會送鳳梨酥
但是鳳梨酥也是糕餅的一種
應該當作月餅送蠻正常的吧
我家是還會加買其他月餅
不會只有鳳梨酥

台灣真的過西洋的節好像都過得比較特別耶～

而商人也會了製造商機想出了許許多多的節
這些觀光型節慶在我看來
好像其實沒有很大的幫助耶
原住民那些真的是傳統節慶
轉變成觀光也不會覺得慶祝的很奇怪
但是很多地方都是半很多奇怪的節
這些節多到根本記不起來
也沒有很需要慶祝的感覺
我覺得把數量減少
然後辦的大型一點應該會更引人注目吧～

小組討論
這次難得跟老師還有另一個同學一起討論
聽到了一些其他的想法

1. 因為時代改變，人口外移年輕人都出門工作，而年長者在家也不好意思打擾在上班的小孩，所以就自己準備好，之後再叫晚輩來拜拜就好，所以導致後輩很多都已經不知道該準備什麼東西了。

2. 氣氛慢慢消失應該就是因為上一題的時代的變遷所致吧～
    這個結果有好有壞，好的話是這樣大家都邁向間單快速去準備，也讓整件事情更方便。壞的部份就是這樣我們的傳統文化有可能會慢消失，之後可能知道要這樣做，但是因為被簡化了，所以可能原本做這件事情的還億也就不這麼理解了。

3. 我們覺得傳統雖然重要，但是文化是隨著人而改變的，這樣的感變或許就只是另一種文化的傳承而已。

20161221華人社會與文化

這堂課談到的是台灣的飲食文化
課堂的前半段報告的同學用了一個小遊戲
一個叫「kahoot」的網站
玩完之後覺得真的是一個很好玩的網站呢
聽老師說應英系的幾乎每年都有人玩
感覺可以學起來之後班聚可以用

回答完問題之後他們就開始一一解答

台灣真的是一個種族多元的地方
有外省人、原住民、閩南人跟客家人
這些都算是我們的傳統種族吧

這次更了解了
不同種族有不同習慣的烹煮方式
以前也許沒有想得這麼細
只覺得這些都是我們常吃到的東西
同學們介紹之後才將他們分門別類

小組討論
Q1 我們真的不知道這道菜是什麼，所以就以菜名才推測裡面食材應該有雞肉、豬肚跟鱉，至於有什麼意義就真的不知道了。

Q2肉羹麵、白菜滷跟蚵仔煎

Q3鹹酥雞、滷肉飯、臭豆腐

Q4我們這組有同學超想去日本賣鹹酥雞，日本人愛喝酒，這樣跟鹹酥雞根本絕配，覺得一定可以賣很好

20161214華人社會與文化

今天探討的主題是盲從

一開始的影片就清楚地帶出了主題
當別人告訴你要這樣做你像都不想就照著做
這就是盲從

之後是問題討論
舉出身邊盲從的例子
               ＆
在影片中看到了什麼


我們這組想到的是天黑請閉眼的遊戲
因為真的很多盲從的暴民啊～
就是因為大家都屬於沒有殺手訊息的狀態
所以只要有人帶風向大家就會跟進吧～
這也就說明了
大家盲從的原因是因為知識的缺乏呢！
所以不斷學習不斷探索新事物真的很重要
想想
在探索的過程中盲從一下好像也沒什麼不好～

至於影片裡所看到的東西
我覺得其實比較像下一個要講的從眾行為耶！

從眾是因為多數人都這麼做，所以也就跟著這麼做
第一個影片中剛開始女生是因為大家都這樣做所以這麼做
並沒有人叫他要這樣做，所以是從眾無誤
但是後來的男生是因為女生告訴他
「大家都這樣做！」
所以男生應該除了盲從，也是從眾的一種吧～


之後問題討論是
從眾與盲從的差異
            ＆
外國人的從眾或盲從行為

我們組員精闢簡短的分析是
有腦vs無腦
瞬間突破盲點啊～
但是改成  有動腦vs無動腦  可能更精確一點
從眾：有經過思考，但是因為大家都這樣，所以即使沒有一樣的想法，也因為沒有損失而跟隨大家的腳步。
盲從：沒經過思考，別人怎麼說怎麼相信。

而外國人的行為
我們是想到外國人來台灣一定會去吃鼎泰豐
是因為大家都吃鼎泰豐
所以就盲目跟從
這就是我們說的觀光客行程吧～
好像全世界都是這樣


最後想組討論
我們第一題意見就分歧了
我跟宥蓁認為是兩者皆非，舒涵認為是盲從
我是因為題目給的資訊真的太少
覺得好像不能完全算是從眾或是盲從

而要避免盲從的話
我認為在經歷新事物的過程中
如果不是自己有從哪裡讀過相關東西
是一定會經歷盲從的階段的
其實有些時候盲從也不是不好
在這個過程中也能學會寶貴的經驗
但是同一件事就不要重複盲從了，那真的是沒動腦啊～

另一方面也許是因為人是群居動物
所以很難避免從眾行為
就是為了不要跟大家不一樣
有些時候從眾行為是負面的事情的話
我們也要摸著自己的良心拒絕做不好的事情啊！
但是如果無傷大牙
其實從眾也是一種順從吧
不然大家都為了不要從眾
然後一堆唱反調的人
哪可能要討論個東西會永遠沒有結果呢～

20161207華人社會與文化

夜市好像已經完全融入在我們生活中
所以我們是它為正常的存在
也很習慣它的存在
但是對有些國家而言可能是很特別的
這次同學深入的介紹了夜市文化
從夜市的行成歷史
到攤販種類介紹
才發現我們平常習以為常的東西原來可以這樣做分類整理
夜市的特點不外乎就是
地方性、商品美食多樣化及價格便宜
仔細想想這會不會是說明我們台灣人有懶惰的個性呢
好像可以說是我們的惰性造就了夜市的便利

夜市已成為外國人來台灣必去的地方
所以也讓我們的許多特色小吃跟著有名起來
這組同學詳細的講解
也讓我之後不管是對外國學生或是外國朋友
感覺都能用更有條理的方式介紹給她們聽了～～

小組討論

1. 如果外籍學生的人數不多的話我們認為實地參訪一下是不錯的方法，去之前先讓他看一些相關的影片，如果無法實地走訪的話可以在教室辦一個有關夜市的小聚會。

2. 適者生存，夜市數量越來越多，販賣的內容也因為競爭激烈的關係而有所改變，但也因為這樣夜市也就發明了許多創意料理，算是一種良性競爭吧～

3. 髒亂，很多人喜歡邊走邊吃之後隨地丟垃圾，夜市如果有很多垃圾桶就不怕大家亂丟垃圾。

4. 我們覺得夜市是不會消失的。因為台灣夜貓子多，也很多喜歡吃小吃的人，夜市已經成為我們的習慣文化，所以夜市應該只會不斷的增加再減少，不會消失。

20161130華人社會與文化

今天是第一組學生上台報告
剛開始第一組的同學設計了互動式的遊戲
帶我們思考秦朝關於焚書坑儒的歷史事件
就跟我在閱讀課前預習時一樣
完整的介紹了

設計互動式問題時
也非常用心
分配給每一組不同的角色
思考不同的方向
我覺得這也避免了每組回答同一個問題時
答案都差不多的狀況
而且真的不知道會是這樣的方式呈現
非常驚喜

而我們第一次抽到的是老百姓
感覺就是跟事件沒有關係
所以剛開始還非常煩惱要從甚麼觀點進入
但是同學很用心
還會下來引導我們回答的方向
不知道是不是看到我們只有兩個人很可憐

我們第一個問題的回答是反對焚書坑儒
站在一個百姓的立場
等於是剝奪我們讀書的權利
而且少一個犯法的機會也能保命

之後第二個問題我們抽到贊成方
我們的觀點是
秦朝是統一中國的一個朝代
同一個國家當然要統一才方便治理
尤其是文字
一個國家的人民連溝通都有障礙
那這樣是要怎麼交流
站在贊成方的觀點
認為這些都是為了方便治理

我以為這堂課就要在秦朝歷史的薰陶中度過
但是看看手上的講義卻跟秦朝沒有任何關係

之後他謢真正進入主題
我才發現他們所要教的東西不是歷史
中西的教育非常不同
我們是比較講求努力就會有收穫
所以學習中總少不了拼命背的場景
而西方較講求的是體驗
不斷去嘗試想做的事
所以想當然教育方式也會不相同

我在上課時重新思考了上課的模式
就像我們問題討論中所回答的
現代社會
老師可能需要去尋找同學們有興趣的東西
去吸引同學們上課
也能讓同學較容易記起那個內容
而教育的方式真的要看那堂課是教什麼的
依照課程需要而去體驗不同的授課方式
更能讓大家享受學習

20161123華人社會與文化

一直對歷史了解不夠深，覺得中國在歷史上算是一個封閉的國家，在世界歷史上可能比較不那麼重要，讀完課本才真正知道，原來中國在過去與鄰近國家的交流也是非常多的。


課堂筆記

小組討論
Q1
(1)照我們所查到china的由來有非常多說法，在那之中，我們認為最有可能的是當時昌南的瓷器非常有名，所以就以昌南的諧音china作為名稱使用。之後才覺得因為秦是第一個統一中國的朝代，所以是取秦的諧音這個說法才是比較可信的。

(2)關於國外華人聚集地之所以都稱為「唐人街」，我們是認為當時唐朝是最富強的朝代，而且當時唐太宗被稱為天可汗，也就是有天下共主的意思，唐著被外國所認同，所以才會有唐人街一詞出現。除了唐朝的富強之外，我們所沒想到的貿易關係原來也是主要原因，唐朝與外國貿易平凡，外國都稱他們唐人，而有此一詞。


Q2
早在公元166年時羅馬商人就已透過海上絲路來貿易了，所以並不是鄭和下西洋時期才開始的。而當時鄭和沒有地理大發現是因為這並不是他的目的，他當時主要的目的最重要的目的是為了宣揚中國國威，聯繫與外國政治關係，再者就是進行貿易了，所以才沒咬地理大發現。


Q3
我們這組認為，每個國家文化都不同，大家必須互相尊重，可以讓學生上台發表想法後一同討論，不要否定其他人的文化思想。我覺得一個華語教師需要能夠包容理解其他民族的文化，必須不抱有異樣眼光的面對外籍學生，老師和學生之間應該互相了解並接納彼此。

20161116華人社會與文化

節氣是華人一個傳統看季節的東西

覺得讓外國人認識這個他們應該會很有興趣

老師上課過後我才知道

原來節氣和星座是有辦法連結的

【小組討論】

1.我們認為這首詩的節氣是大雪，因為裡面的意境是感覺已經下雪，冷到江都結冰了的感覺，而不選大寒或小寒是因為這兩個節氣是不會下雪的，所以我們就不考慮他們。 

(覺得為自己取字真的好困難喔，還是我們把這件事想的太慎重才須要想很久，最後都沒想到)

3.春節、端午、中秋 

4. 
烏龍茶或東方美人茶。 
如何泡茶及喝茶。 
高粱及米酒常常作為料理的材料，而有酒的料理有例如燒酒雞、麻油雞、醉雞、酒蒸蛤蜊。 

(我們討論的時候好像把知名茶飲想的太傳統了，老師講了之後我們才想到，台灣最有名的就是珍珠奶茶阿！老師所講的購物術語也確實很重要，比如何泡茶實用多了)

5.我們認為最重要的婚俗文化就是包紅包的學問了，包括要包雙數跟什麼數字不能包。

20161109華人社會與文化

一剛開始延續著上週的課程「文化素養」
看了有關於媒體素養的短片
現在這個資訊爆炸的時代
我們的生活真的被各種媒體攻佔
在接收訊息時想想真的是這樣嗎
影片裡面說
以前是沒圖沒真相
現在是看圖說故事
所以
這個自己過濾訊息的動作越來越重要

進入這週課程
開頭是一個外國羅醫師對台灣醫界付出的介紹影片
他一開口就嚇到大家
講的是一口流利的台語
而且是全台語耶
沒有參雜國語或英文
引進許多東西來台灣
培養許多台灣人才
看完之後真的覺得他對台灣醫學界貢獻好大喔！

【語言】
影片一結束老師就問我們他講的為什麼是全台語
明明早在1949年台灣就實施國語運動了
老師沒講我還真沒注意到這巧妙的時間關係
但我覺得應該是因為
雖然規定要講國語
但是大家講話應該還是以方便快速能讓人理解的為主吧
國語應該剛開始都用在比較正式的場合


【文字】
我認為教中文應該要使用標準的楷書
因為楷書不會太草
而且寫中文的筆畫和下筆的點很重要
我覺得楷書在這方面有一點幫助

我覺得「識正書簡」不但對外國人沒有幫助
對國人更是個困擾

【六書】
其實六書中我覺得最難分辨的就是轉注跟假借了
然後討論討論就跟組員討論起各自的名字了



〖小組討論〗
(1)
經：哲學
史：史地
子：總類
集：語文、宗教

(2)
公立學校：書院
私立學校：學館
補習班：私塾

科舉類似現在的升學考或是公務人員考試，總之就是國家的重大考試。

糊名就是將名字完全密封保密的彌封制度。

(3)
士：孔子、文昌
農：神農大帝、土地公
工：魯班等等，各種不同的工有不同的守護神
商：財神

覺得討論各個行業的守護神好像又回到國中基測前
考試有好多愛考的神

20161102華人社會與文化

課堂一開始
老師放了幾張圖要我們分辨這些圖裡的是
沒有素養  還是  沒有文化素養

看圖片的時候很自然地將有跨文化的分類為文化素養
老師之後才說我們都被圖片誤導了
文化素養並不是用文化來作文分別的

之後就以婚宴穿著當範例
並提出兩個問題要我們討論
可惜我們有事所以先行早退了.......



看到老師ppt後面講到鴨仔蛋所以想到下面的補充影片：

20161026華人社會與文化

上課前在家預習課本
翻開課本看到一頁頁的歷史就開始頭痛
歷史真的是我不太擅長的科目啊～～


之後在課堂上遇到的第一個問題就是
華人社會與文化考題有沒有中國近代史相關的題目？
我才意識到
真的沒有耶！！
兩岸議題確實是非常敏感的話題呢！
但是如果外國問起我還真的是不知道該如何解釋
畢竟在自己國家也是能不談論就不談論的一個狀態



之後老師要我們針對影片討論題目

Q1為什麼甲午戰爭在東北打，清卻割讓了台灣和澎湖群島？
   
不只台灣跟澎湖，東北也割讓給日本了，但也是因為台灣的地理位置關係，所以日本想要吧。

Q2建設台灣的是誰？
   
我們認為是日本喔！日本統治台灣的時候教給了台灣許多衛生和時間觀念，還建設了台灣許多地方，而台灣還是大陸統治時期，他們只是把我們當做一塊不重要的土地，也沒什麼在治理我們，就連之後跟日本要回去之後也沒有多做什麼事的感覺，或是只是接著日本人做的事做，所以我們認為建設台灣的大功臣是日本。

Q3台灣為什麼從日本殖民變回中華民國領土？

應該是中國也發現了我們位置的重要性吧～




結束影片的討論，我們進入了預習部分的討論

Q1請整理課文中，「中華文化形成與發展」的重要轉捩點。

我們認為每換一個帶就是一個新的文化，所以每到改朝換代的時間點，就是一次的轉捩點，因為每個朝代都會綜合上一個朝代的文化，再增加一點新的思想或觀念，一路發展到現代的文化。

Q2你覺得你比較認同哪一家的思想？

我們這組在課堂上討論的時候分成了兩派，我跟舒涵是比較認同儒家思想，覺得大家都是以「人」為本，但又覺得其實其他家同時存在好像也有其存在的必要性。
而宥蓁是覺得認同每家的思想。
但是這個討論的結果好像我們的思想都往道家偏了呢～

Q3學校停車場內出現一輛腳踏車，身為先秦學術四家（儒、道、墨、法）代表的你，會怎麼處理這輛腳踏車？

我們認為儒家和墨家都是以愛為出發點，所以他們都會把車牽回去放好，而道家是以人性為出發點，所以可能會將車騎到自己的車旁邊放，自己方便就好，法家則是注重找出兇手，認為有錯就是要處罰。



這次分組討論完決定由我上台跟大家分享我們討論的結果，上台真的好緊張喔～只想著要清楚的告訴大家我們討論的結果，還安慰自己沒什麼好緊張的，結果好像在台上還是會發抖啊～下台了還是很緊張呢～～

20161019 華人社會與文化

今天最一開始老師要我們討論的是華語初級課程談論到的東西

由於我們這組少一個人，所以我就只好跟宥蓁兩個人討論

而我們討論出來的結果是

物質文化、風俗習慣、社會關係、宗教信仰

我們認為這四項是初級華語所談論到最多的部分

因為初級階段最開始學的一定是生活周遭的東西

而物質文化就是在談論到食衣住行

是非常容易在生活中會運用到的

而風俗習慣也關係到了我們國家的文化

也許對外國人來說

學習我們的語言也是會想要了解我們的文化

而從節慶開始介紹不但能讓他們了解我們的傳統

也能讓他們也機會真的在生活中體驗到節慶時的氣氛

也算是生活周遭的事物吧

而社會關係也能讓他們知道我們很多禮節問題

能讓他們在中活中比較不吃虧吧

才不會莫名其妙被冠上不禮貌的名號

最後的宗教信仰應該算是風俗習慣的分支

討論完之後老師告訴我們他選了六個出來

其中最重要的就是物質文化、風俗習慣和社會關係

所以我覺得我們好像有抓到初級所要交的精髓呢～

但由於宥蓁身體不適，所以我就和隔壁組的同學一起討論～

接下來在課堂上我們做了一些比較

中小學教師 vs 華語教師

要當中小學教室要經過重重的關卡

要先修教育學程之後實習，考過教師證之後還需要通過教師徵試，才能成為一名老師

而要當華語教師只需要大學畢業，然後去考華語教師就好

中國的華語師資考 vs 台灣的華語師資考

中國師資考是考教學的基礎、教學方法、管理等等，而台灣的是考一些國文知識、文化等等。

中國面試是一整套的教學，台灣較著重在筆試。

最後討論的結果是

中國真的是在培育一個老師，教你如何當一位老師，但是他們可能認為知識是自己要去補充的，所以就不注重在知識的傳授，而是教你如何將知識表達給學生，或是如何管理上個的一個秩序，是一個以「教學」為出發點的訓練。

台灣是想教外國學生許多我們的文化傳統，想讓外國人在學華語的同時也更了解我們，所以會教到許多我們的過去，我們字的演變，也許我們的學程是政府將想告訴外國人的話都編在課本裡了吧！但我們在被這些知識的同時卻也忽略了能表達出來才真的有用。

我認為台灣這樣的課程設計也許是因為我們實在是世界上一個極為苗小的島嶼，卻又希望被外面的人看見，兩岸的關係讓我們急於向外界看見我們的存在，不要因此被概括在中國之內，所以會教許多我們的傳統，告訴外國人我們和中國是不同的，而教學的方法就因人而異囉～

補充資料：

                              讓 老 外 也 頭 痛 的 中 文 發 音

覺得影片中很有趣的部分就是我們常常教外國人字正腔圓

但是我們平常講話根本不是那樣啊～～哈哈哈哈

  

20161012華人社會與文化

這次上課出現了一個插曲
就是我們班拍畢業照的時間不小心卡到了老師的上課時間
由於我們班比較被通知到要拍照
而決定要拍照之後原本是不會卡到上課時間的
但是還是不小心延誤了
未能事先跟老師說真的對老師非常抱歉

拍完照我們也就趕到教室上課
但還是只討論到最後的部分



這次的課前預習的是華語教學的歷屆試題
還沒做題目之前
會覺得應該是會問一些有關教學或是一些常識題
沒想到題目都是一些國學常識
瞬間有種我是在考國文不是考華語教學的感覺

由於當天晚到教室
進教室時大家已經在討論給外國人寫的華語試卷了
所以我們也就開始研究考卷
內容考的是一些相似詞的選擇、連接詞的接法和文意理解
算是在生活中會遇到的東西

討論的結果就是
老師的考試著重在對華語的深度認識
是知識，需要另外去背的
生活中幾乎用不到

外籍學生的考試就偏向是生活會用到的東西
是常識，日常生活常遇到的用語

20161005 華人社會與文化

上星期又不小心因為颱風放假了第二次上課，好像多了很多人
本來老師說三人一組，後來這星期變四人一組～～
於是        我們這組加入了一位蒙古來的朋友～～

• 討論對「中華/華人社會與文化的印象或想像」

我們第一個想到的就是大部分都崇洋媚外
再來就是華人有很多事情還是很宗種傳統禮節的

這大概是我們這組對華人社會最大的印象了吧～～

但是老師也提到
竟然沒有一組說到關於讀書的事！！
老師一講我也才想到「對吼！還有這個」
關於讀書確實是常常跟外國比較的事呢！
都說我們的讀書時間比外國多很多
比較重視讀書之類的

• 參考課本定義「社會」和「文化」

社會簡單來說就是由一群生命聚集而成的群體，而這個社會需要佔有一定的空間，從中可能會形成某種習慣而藉成為了某種文化，而社會形成的空間可大可小，小到甚至我們一個單極也可以說是一個小型的社會。

文化就是比較抽象的東西了，是指人類一切活動的表現，算是某種思維觀念，而同一種文化也有可能因為時代或是地區的不同而有不同的解讀，或是原本的文化經過時間的洗禮而有些改變。

• 定義華人

如果要以血統定義華人的話基本上是已經不可考了，人類經過這們多年的變化，混血都已經不知道混成怎樣了，所以課本上是以文化影響的區域或種族來進行劃分，很自然地將中國大陸、台灣、香港、澳門定為華人圈，而其他稱為「海外華人」。

• 分組討論

Q1 文化認同如何形構？你是否認為台灣屬於「華人」範疇？

我們認為文化是一代一代傳承下來的，我們小時候都直接地被灌輸許多觀念及想法，經郭過長久以來的生活經驗，久而久之我們也接受並且認同了。
照著課文中的定義台灣確實是算在「華人」的範疇，所以我們也很自然地覺得我們算是在華人的範圍之內，但在自我認同上，我們以自我劃分成「台灣人」並非「華人」。
（我們班大多數認為我們算在華人範圍之內，但老師說之前他上一個班因為教材選用不同的關係大多數不認同自己屬於華人範疇，我才發現原來我們都掉進課本的小小陷阱裡，課本這樣分隱性的把我們劃分為中國大陸的一部分了，所以聽過老師的想法之後我也認我們是屬於「海外華人」的範圍）

Q2 族裔一文中，春聯具有什麼代表春節的功能？親屬稱謂的文化想像與氛圍又是什麼？

就傳統認為，紅色代表著喜氣，倒著貼的「春」字有著春到（春倒）福到的諧音概念，也有迎接新希望的意味。

親屬稱謂的文化，是我們從小到大被灌輸了需要尊師重道的概念，長輩們也很重視禮節，需要長幼有序。而親屬的氣氛，我們認為有些長輩會因為自己的年紀大就自認為高尚，從「我吃過的鹽比你多」這句話就能聽出來。

（老師補充到其實稱謂還有拉近人情及創造無形義務或責任的功能，這是我們在討論時沒想到的，因為我們都在討論親戚之間的稱謂，沒注意到稱謂這個東西已融入到社會中，像是店員對顧客的稱加進親暱的稱呼也好像有了多了一份情感的假象）

Q3 你認為代表高雄的文化符號象徵是什麼？代表台灣的呢？

高雄的代表文化，我們第一個想到的是85大樓，因為它是以「高」字作為理念設計的。
而台灣的代表我們想到了蕃薯、原住民、台客以及水果大國。

２０１６０９２１華人社會與文化

這周算是第一周上課老師介紹完課程之後讓我們看了一部影片，看完影片之後老師問了我們兩個問題。

Ｑ１在影片中看到了甚麼？

Ａ：Ｕｂｉｋｅ、外國人問女孩路、彈吉他的人、小孩、腳底按摩、帶著笑容的服務生等等

Ｑ２看完影片想到甚麼？

Ａ：台灣的人情味、外國人愛台灣會遇到的事、外國人眼中的台灣

之後老師才跟我說這是他剪接過的影片，真正完整的影片其實是一個飯店廣告，放這個影片的目的是要我們認識想像和印象。

想像是人自己在腦中規畫出來的東西，而印象是真正經歷過去過的真實場景。

我想一份廣告當然是要將人們心中最美好的想像拍攝出來，甚至是比想像中更好，這樣也才會達到一個吸引人的目的，而這個廣告就是以一個外國人立場，來想像台灣美好的一切，例如親切的人或是永遠帶著笑容的服務生，但是真正生活在台灣的我們對台灣的印象當然不會這們美好，一定會有遇到外國人就非常冷淡跑遠遠的人，或是臉很臭服務態度很差的服務生。

除了看影片之外在課堂上也討論了台灣春節和國外華人春節的差別，當要想台灣春節時，地竟是自己身邊的事物我們一下又能想出許多答案，像是紅包、鞭炮、團圓、年夜飯、電視特輯、放假等等，而國外的春節就想到比較少，只有鞭炮、團圓、拜拜、旗袍而已，沒什麼想法，但是老師告訴我們還有舞龍舞獅時我有點驚訝，因為台灣已景較少看見的東西在那邊竟然是一定會有的，深深體會到同樣的東西在不同的背景下也會發展成不同的結果。

看完影片之後老吃請我們和周圍的人看完文章之後討論問題，但是還沒討論完就要防震演習了。

Ｑ１文化認同如何形構？

Ａ：我們認為外國華人小孩對華人文化的認識大多是來自長輩口中所描述的，或是生活周遭外國人對華人文化的認識中學習的。

Ｑ２文中春聯具有甚麼春節的功能？親屬稱謂的文化想像與氛圍又是甚麼？

Ａ：春聯對在外國的小孩來說是無法理解的，因為他們對文化的認識太少，可能我們是能感受到做這些事的喜氣的，但對他們而言可能只是照著做而已。

Ｑ３你認為代表高雄的文化符號象徵為何？（第三個問題還沒討論完就要防震演習了）